ĽUBIETOVÁ. Nový oltár, na ktorom sa slávi eucharistia, dvanásť konsekračných krížov na stenách, nová kamenná krstiteľnica, ambóna, ale tiež nové sväteničky, hlavný kríž či ozvučenie kostola – to všetko pribudlo v poslednom období do rímskokatolíckeho Kostola sv. Márie Magdalény v Ľubietovej, ktorý patrí k architektonickým a historickým dominantám obce.
Kostol za účasti veriacich a členov baníckych spolkov z viacerých miest Slovenska konsekroval banskobystrický diecézny biskup Marián Chovanec.
Farský administrátor Martin Uhrík povedal, že nový oltár má podľa tradície starokresťanských kostolov tvar štvorca a uložili do neho aj relikvie svätých, vrátane ostatkov dona Titusa Zemana. Oltár aj ambónu výtvarne zdobia slzy Márie Magdalény. Na stenách je dvanásť konsekračných krížov, pričom toto číslo symbolizuje počet apoštolov.
Interiér vznikal ako dlhodobý proces
Každoročne na výročie konsekrácie sa budú pod konsekračnými krížmi zapaľovať sviece. „Tvorba interiéru kostola bola dlhodobý a pomerne náročný proces, ideovo sme na jeho riešení spolupracovali s liturgickou komisiou, s architektmi aj pamiatkarmi,“ dodal Martin Uhrík.
V budúcnosti by sa chceli pustiť do väčšej obnovy kostola, ktorá by zahŕňala predo-všetkým jeho odvlhčenie, opravu narušeného oporného múru či fasád. „Určite to bude pomerne náročný proces, budeme sa uchádzať o podporu z rôznych grantov,“ doplnil.
Na slávnosti konsekrácie nechýbali ani členovia baníckych spolkov z viacerých slovenských miest a obcí. „Baníctvo je s týmto regiónom úzko prepojené a baníci v minulosti podporovali aj výstavbu mnohých sakrálnych objektov v našom regióne,“ povedala Dagmar Zajacová z občianskeho združenia Libetha.
Biblická téma
Kostol Márie Magdalény postavili na základoch staršej gotickej stavby, konsekrovaný bol v roku 1520.
Kostol je zasvätený svätej Márii Magdaléne. Od udalosti, keď podľa evanjelií Ježiš z nej vyhnal sedem zlých duchov, patrila medzi nábožné ženy, ktoré sa pridali k apoštolom a sprevádzali Ježiša až po jeho ukrižovanie a pohreb.
Mária Magdaléna ho neopustila ani po jeho uložení do hrobu, jej meno sa spomína v biblickej udalosti, keď sa s Janou a Máriou Jakubovou vybrali k hrobu, aby pomazali Ježišovo mŕtve telo, ale našli iba prázdny hrob.
